Sauvé par grâce, justifié, sanctifié et adopté. 4 vérités fondamentales

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"En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa Volonté, à la louange de la gloire de sa Grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé." Éphésiens 1,4-6

Combien il est glorieux de découvrir une révélation si profonde et frappante, sagesse variée et illimitée de Dieu, un projet éternel qu'il avait conçu et préparé pour l'humanité bien avant le temps. 

La création toute entière représentée par Adam (le premier) s'est tenue coupable en détruisant la relation si harmonieuse que Dieu voulait entre lui et l'homme étant créé à son image en désobéissant à la loi de Dieu. Plusieurs penseraient que le sacrifice de Christ à la croix est une réaction de Dieu à l'acte posé par l'homme pour réparer le mal commis mais l'Incréé Créateur Omniscient et Souverain avait déjà prévu avant la fondation du monde, ce qui allait être pour la création entière la plus grande révélation et manifestation de son amour de Dieu en sa grâce, la mort de son Fils unique (le second Adam), qui allait représenté à son tour ceux que Dieu avait prédestiné à être sauvé pour être ses enfants d'adoption. (Lire à ce sujet notre prochain article : Comprendre la doctrine de la prédestination)

La bible est claire, il n'y a pas de pardon sans effusion de sang. Ainsi, Jésus, le Fils Unique du père est mort à la croix pour accomplir ce que l'amour de Dieu réclamait à savoir la grâce pour l'humanité perdue (Dieu est Amour) et la justice de Dieu, criant vengeance (Dieu est Juste). Il est magnifique de voir comment ce seul sacrifice est suffisant, total et parfait pour répondre à deux exigences intrinsèques de Dieu Justice et Amour.

Il y a bien des bénéfices et richesses exprimées dans l'Évangile en vérités fondamentales qu'aucun enfant de Dieu ne devrait ignorer. Elles découlent de l'œuvre rédemptrice de la croix. Nous en exposons seulement 4 dans cet article. 

Ø  "Nous sauvés par la grâce au moyen de la foi"

Cette glorieuse vérité est à saisir au plus profond de nos cœurs. Elle est même au centre des épîtres pauliniennes. Par le sacrifice de Jésus, la miséricorde de Dieu est manifestée ainsi, nous sommes sauvés par la grâce au moyen de la foi et non à cause de nos œuvres. Éphésiens 2,1-10 et suivant.

Ø  "Nous sommes justes"

La justification est entendue, dans quelques cas, comme la reconnaissance de ce qui est sans faute ou fraude mais dans sa vérité profonde, le juste dérive de l'exécution totale de la volonté de Dieu, de la loi de Dieu. Elle est l'une des thèses majeures du salut. La justification est le premier don de cette grâce (salut). Dieu justifie l'homme en vertu de l'œuvre accomplie par Jésus-Christ et Dieu justifie l'homme en vertu de la foi de l'homme en Jésus-Christ. La justification se traduit immédiatement dans le pardon; elle est le pardon, le fait que les péchés de l'homme ne lui sont plus imputés, que la culpabilité de l'homme est effacée, que l'homme est considéré comme juste. Galates 3,6; 2 Corinthiens 5,17 et suivant et Éphésiens 4,32.

Ø  "Nous sommes saints"

Un jour en disant à une amie que j'étais "saint", j'ai été perçu pour « le plus prétentieux des chrétiens zélé », puisque cette vérité a été dur à entendre et comprendre. La sainteté est la nature de Dieu. Le but de Dieu, révélé par l'œuvre définitive du Christ Sauveur est non seulement d'ouvrir à l'âme individuelle la possibilité d'être transformée à l'image du Christ mais bien aussi de se constituer un peuple saint, Christ s'est livré pour l'Église, à fin de la sanctifier. Éphésiens 5,26. Cette sanctification, aussi bien personnelle que collective, des disciples par exemple, objet de la prière du Christ dans Jean 17, repose tout entière sur la perfection de l'œuvre du Sauveur et sur l'Union de l'âme du croyant avec le Christ. Paul dira à ce sujet que Jésus a été fait pour nous sagesse, justice, sanctification et rédemption. 1 Corinthiens 1,30. 

Cependant, cette notion biblique de la sanctification fait surgir certains problèmes. Le plus central est  le caractère décisif et complet de la sanctification. Les chrétiens sont "les saints" (Voir les salutations de Paul dans ses épîtres) et son caractère incomplet et progressif. Les croyants ont à poursuivre la lutte contre le péché et à "se sanctifier" de plus en plus. La sanctification réelle réside dans la formation d'une personnalité spirituelle de plus en plus conforme à Christ. Il s'agit donc bien d'un effort dans une fidélité à Jésus qui doit être poursuivie jusqu'à la ressemblance, et dont l'aboutissement serait indiqué par l'expérience sublime de Paul : "Ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi". C'est l'effort de l'obéissance et de la vigilance, l'acceptation de l'exigence divine de la perfection mais aussi de la part de Dieu, assistance et œuvre du saint Esprit en nous. À ce sujet retenez Apocalypse 22,11. 

Ø  "Nous sommes adoptés"

L'adoption est un acte légal par lequel on accueille quelqu'un comme son propre enfant en le faisant participer aux privilèges inhérents à la famille et conférés par droit de naissance. Galates 4,5 dit : "Dieu a envoyé son Fils pour racheter ceux qui étaient sous la loi et pour que nous jouissions du privilège de l'adoption". Et donc dans la famille de Dieu. La validité de cette adoption est garantie par le témoignage du Saint Esprit atteste lui-même à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Romains 8,16. Ainsi adopté, le converti est une nouvelle créature. Il peut, avec une entière certitude, appeler Dieu, Abba, ce qui signifie Père.

Père, je te dis merci car par Jésus-Christ, ton Fils Unique que tu as donné, nous sommes sauvés par ta grâce, justifiés, sanctifiés et adoptés. De ma part, je prie que Dieu illumine les yeux de nos cœurs pour nous faire comprendre ces glorieuses vérités et qu'il puisse nous faire grâce à fin de les vivre et en bénéficier dans notre espérance à notre cité céleste et que l’ennemi ne nous voile pas l’intelligence au nom de Jésus.

Lévi Nzuzi LN : Esclave & Disciple de Christ.